養(yǎng)生學(xué)在強(qiáng)調(diào)保護(hù)正氣的同時(shí)，也注重對(duì)邪氣侵人的預(yù)防。《素問(wèn)上古天真論》在論述養(yǎng)生原則時(shí)也提到了“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”的觀點(diǎn)。對(duì)于一般輕微之邪，能共同保護(hù)正氣，可以達(dá)到防止疾病發(fā)生的目的，但若為嚴(yán)重的四時(shí)不正之氣，甚至疫氣，就要愐得避邪的意義，掌握避邪的時(shí)機(jī)。
退而言之，
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)認(rèn)為，無(wú)論何種邪氣人侵，都會(huì)或多或少引動(dòng)正氣抗邪，從而擾亂臟腑氣血的正常功能，不同程度地耗敗人的稍氣。避邪的目的還是為了保護(hù)正氣，所以《素問(wèn)六元正紀(jì)大論》說(shuō)：“避虛邪以安其正。”唯有正氣得存，壽命才可長(zhǎng)保。
